Александр Неверов. О хлебе и времени…

Зал краеведческой литературы Библиотеки Автограда знакомит своих гостей и читателей с талантливым литератором, родившимся и творившим на самарской земле, писавшим о наших краях в самые тяжелые для страны годы. Александр Неверов для многих так и остался «автором одной книги». Но если эта книга – «Ташкент – город хлебный», то звучать его имени в веках, находя отклик во всех поколениях!

Книжно-иллюстративная выставка «Свидетель времени: Александр Неверов» завораживающе документальна. Зал краеведческой литературы не просто перелистывает знаменитое произведение и знакомит нас с биографией автора. Именно здесь вокруг книги разрастается целая историческая реконструкция, в которой воскресают подробности жизни наших земляков в начале ХХ века. Александр Неверов (настоящая фамилия - Скобелев) родился в 1886 году в семье унтер-офицера лейб-гвардии уланского полка в селе Новиковка Ставропольского уезда Самарской губернии (сегодня это территория Ульяновской области). Революцию 1917 года будущий писатель встретил в Самаре. Именно тогда Александр Неверов твердо решил связать свою судьбу с журналистикой и сочинительством. Он много и успешно работал в театре, где его пьесы неизменно собирали полный зал. Но к созданию главного произведения жизни самарского литератора подтолкнул страшный голод, разразившийся в Поволжье. Книга «Ташкент – город хлебный» повествует бесхитростную историю ничем не приметного 12-летнего мальчишки Мишки Додонова из села Лопатина Бузулукского уезда Самарской губернии. Именно его глазами смотрит читатель на тяжелую, полную лишений и испытаний, жизнь голодающего народа.

В 30-е годы талантливая повесть Неверова подверглась цензуре. Перейдя в разряд «нежелательных» произведений, книга потеряла массового читателя на долгих 40 лет. Однако и это вынужденное «забвение» не умалило ее правды и художественной силы. «Ташкент – город хлебный» читают и сегодня – как интересную, прекрасно написанную книгу, как правду, сказанную тогда, когда говорить ее было опасно. Для нас это страницы истории не только нашей страны, но нас самих! Мы чувствуем эту связь, прорастающую сквозь время крепким колосом. Зерна исторической правды питают нас сегодня. Должны питать. Иначе – наступит голод, душевный и духовный. А голод – это страшно во все времена.